HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付 Yahoo!オークション - 「清流無間断」の落札相場・落札価格

Yahoo!オークション - 「清流無間断」の落札相場・落札価格。Yahoo!オークション - 「清流無間断」の落札相場・落札価格。taikando_jiku-tate-seiryu-kan-。■画　題■　「茶掛　清流無間断◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道」　■寸　法■　表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７３cm・軸先寸 　■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。こちらの茶掛 清流無間断 は、大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 老師の真筆の書でございます。岡田泰水作。⑩純光鋒　書道筆。時代物　古今和歌集　巻物　掛け軸　工芸品。山水画 掛軸 水墨画 和紙　中国。唐筆　古筆　アンティーク　中国　李鼎和　上海工藝　羊毛　竹。勲二等旭日重光章　勲章。掛け軸　谷川紅雲 掛軸 「武者」　尺五立。大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道一行 懈怠比丘不期明日 (共箱。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。和彫・掛け軸・Reflect-Print｜リフレクトプリント・新しい版画芸術。じんさん　大徳寺立花大亀老師筆（魚跳万侭峯）共箱。昭和４４年　雲澤寺副住職。サクラノ詩 サクラノ刻 いぬきら(狗神煌) 複製サイン色紙　本間心鈴。中国 龍彫り硯 墨 書道具。昭和６１年　大徳寺派前住職。大竹卓先生　富士掛け軸。力士　手形　額縁入り。本紙・表装ともに良い状態です。骨董市仕入れ品　中国近時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証 BD270A12-1。江田三部 色紙 生きていれば幸せ。関防印は不識です。源氏物語の屏風絵。美品。。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。珍藏 大名家 唐寅　「三顧茅廬」山水人物図　掛け軸　中華民国・故宮博物院館藏。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。中国書画 掛け軸 張之洞 書法 対聯 手書き 行書 竹林 詩文 金地 装裱済み。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。⑥五号　遠勢。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。伊藤若冲　梅花群鶴図　掛け軸。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。茶掛 妙心寺派 管長 【梶浦逸外】 三字書『喫茶去』 紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。K茶道具　掛軸　二幅対「耕織図　双幀」　仿華山翁図　華僊作　共箱　S1001KJ。