HOT ! 裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸（共箱） 裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸（共箱

裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸（共箱。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸（共箱。鵬雲斎 茶掛軸 自筆 書「今日是好日」合箱 茶道具 裏千家 第15代家元。M兼本春篁御軸を含む。ごあいさつ | 裏千家ホームページ 茶の湯に出会う、日本に出会う。鵬雲斎らしい勇ましい書体で揮毫されております。【茶道具】福本積應筆　鮎の図　『清流無間断』絵師　竹林　○。裏千家御家元の御軸ですので大切なお茶会にも安心してお使いになれます。雨端硯　雨宮弥兵衛　書道。歴代宗匠も好んで揮毫されていた有名な禅語で、常識やこだわりを捨て去ることで、思いもよらなかった未来が訪れるかもしれない、つまりどんなことにも可能性はあるんだよという、とても素敵な意味が込められています。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派招春寺宝林寺住職。共箱は蓋裏に『鉄船　鵬雲』と署名されております。大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一字『壷』（共箱）。表装裂は上下「浅黄地古代絓」、中廻し「菱唐花紹巴」、一文字・風袋「手逢竹屋町」が使用されております。掛軸 茶掛け 一行書 小林太玄「清流無間断」共箱 大徳寺塔頭黄梅院住職。箱裏に表具師の印が捺されています＊写真⑪。【真筆】茶掛け 茶掛　露堂々◆妙心管長 梶浦逸外　共箱・タトウ箱付。写真⑫は正座して床を見上げたイメージです。中国明時代の掛軸　美术品 激安骨董品　肉筆保証博物館保管品 BD186A10-3。近くで観察しないと判らないのですが、小さなシミがあります。渡辺俊明　作 「般若心経」　1999年作 直筆、１点物。写真⑬⑭⑮でご確認下さい。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 鯉のぼり画賛「薫風」共箱 禅語 端午の節句。若干の巻きジワ（本来のもの）はありますが全体の状態は良好です。大徳寺塔頭　小林太玄直筆　円相　無一物　共箱。紙箱の蓋一部分が欠損しております＊写真⑯。【真筆】茶掛 南天福寿◆大徳寺派 瑞泉寺 前大徳 須賀玄道　共箱・タトウ箱付。『鉄船水上浮』【読み】てっせんすいじょうにうかぶ【意味】鉄でできた船が水上に浮かぶ。h*u様 小倉遊亀　寿　百寿　状態美品 箱付き。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。W*5様 ゼンレスゾーンゼロ シーザー役 佐藤利奈様 サイン入り色紙 訳あり。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。ケ*ン様 千代の富士　九重親方　額。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。和硯　蒼龍石　板硯⑱　静かな佇まい。殺しつくしてはじめて安泰となる。長谷川寛州　一行　軸　江月照松風吹　茶道具。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。5676 純銀 TAKEHIKO 武比古作 タケヒコ 扇 松竹梅 97.8g。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用いられる。油煙墨 玉光堂　墨12本セット。共箱。各傳比較 點茶活法 4冊揃 各伝比較 点茶活法 岡崎淵冲 博文館 明治35年発行。紙本。中国 端渓硯 未使用保管品。塗軸。堀内宗心　横　茶掛軸　暗香　表千家　茶道具。長さ192.5㎝　幅30.2㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。美品 掛け軸 妙心寺 盛永宗興作「花無心招蝶」禅語 茶掛け 年中掛け。▢裏千家15世鵬雲斎玄室（ほううんさいげんしつ）大正12年(1923)～現在茶道裏千家15世家元。【真筆】茶掛け 茶掛　和◆東福寺 塔頭同聚院 西部文浄　共箱・タトウ箱付。現大宗匠。⭕️赤間硯　特殊彫刻研　銘[石] 名工　堀尾卓司　1.3kg超　美品。大正12年京都に生まれ、同志社大学法学部経済学科卒。【真筆】茶掛　歩々是道場◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂　共箱・タトウ箱付。昭和18年から終戦まで海軍に入隊在籍。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「葉々起静風」共箱 禅語 茶掛。戦後は大徳寺管長瑞巌禅師に参禅、得度して鵬雲斎玄秀宗興居士と号する。【真筆】茶掛　寂然不動 朝顔画賛◆大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山　共箱・タトウ箱付。昭和39年、父淡々斎の遺業を継ぎ内外各地に活躍し今日にい至る。BanG Dream! 高松燈役羊宮妃那さん直筆サイン入り色紙。【参考文献】茶人の花押　小田榮一著　河原書店茶掛の禅語辞典　淡交社